哥林多前書第11章 |
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2 兄弟乎、我許爾、以爾常憶我、守我所授之命、 |
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3 我欲爾知基督爲男綱、男爲女綱、上帝爲基督綱、 |
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4 男祈禱傳教而蒙首、則愧其綱、 |
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5 女祈禱傳教不蒙首、亦愧其網、夫女不蒙首、與薙髮何異、 |
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6 女旣不蒙首、孰若翦髮、然女以翦髮薙髮爲羞、毋寕蒙首、 |
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7 男像象上帝、顯上帝榮、故不宜蒙首、若女則顯男子之榮焉、 |
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8 原始、女由男出、非男由女出、 |
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9 女爲男造、非男爲女造、 |
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10 所謂女當蒙帕於首者、以使者 |
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11 在主之命、男非女不生、女非男不育、 |
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12 論原始、是女先出自男、而後男出自女、推其原、萬物出自上帝矣、 |
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13 然則女不蒙首、而祈禱上帝、爾以爲宜乎、 |
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14 男子長髮爲辱、 |
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15 女子長髮爲榮、豈非禮乎、蓋髮賜女爲帕、 |
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16 如有人捍辯、然我儕無此例、卽上帝會亦無之、 |
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17 今我不許爾、以爾同會所行、無益而有損焉、 |
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18 聞爾聚會、辯論紛紛、我畧信之、 |
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19 爾中必各自爲黨、以別諳練者焉、 |
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20 爾曹集一處、意不在主餐、 |
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21 各謀先食、饑者有之、飽者有之、 |
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22 爾欲飲食、豈無室乎、何藐上帝會、使無者恥乎、夫如是、而謂吾許爾乎、吾弗與也、 |
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23 我受主以授爾、當主耶穌見賣之夜、主取餅、 |
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24 祝而擘曰、取食之、斯乃我身、爲爾擘者、行此以憶我、 |
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25 食後取杯亦然、曰、此杯乃新約、爲我血而立者、爾飲之以憶我、 |
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26 爾食此餅、飲此杯、以明主死、至於臨日、 |
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27 凡食此餅、飲此杯、不合其宜者、是負主身主血者也、 |
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28 人必先自審、然後可食其餅、飲其杯、 |
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29 不識主體、而飲食不合其宜者、是自取罪戾也、 |
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30 故爾曹患病衰弱、甚而至死者多矣、 |
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31 苟能自審、奚至定罪、 |
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32 然主鞫我、而我薄受譴、免與世借亡、 |
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33 兄弟乎、聚食時、宜彼此相須、 |
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34 饑食於室、可也、免聚以取咎、其餘我來命爾、〇 |