Библия - Обещанное Восстановление

羅馬書

第5章

1 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和；

2 我們又靠［By］他，因信得進入現在我們［we］所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。

3 不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，

4 忍耐生老練，老練生盼望；

5 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裏。

6 因我們還無力［without strength］的時候，基督就按所定的日期為不敬虔的人［ungodly］死。

7 為義人死，是少有的；為好［good］人死、或者有敢作的。

8 唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神［God］就在此將他的愛［his love］向我們顯明了。

9 現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去忿怒［saved from wrath］。

10 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得與神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。

11 不但如此，我們既藉著我們的［our］主耶穌基督得蒙贖罪［atonement］，也就藉著他以神為樂。

12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。

13 （沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。

14 然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。

15 只是過犯不如白白的［free］恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍的臨到眾人嗎？

16 因一人犯罪就定罪，也不如恩賜，原來審判是由一人而定罪，白白的［free］恩賜乃是由許多過犯而稱義。

17 若因一人的過犯，死就因這一人作了王；何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？）

18 故此［Therefore］，因一人［of one］的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一人［of one］的義行，白白的恩賜便臨到［free gift came upon］，眾人也就被稱義得生命了。

19 因一人的叛逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。

20 律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裏顯多，恩典就更顯多了。

21 就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。

Послание к римлянам

Глава 5

1 Итак, будучи оправданы по вере, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа,

2 чрез Которого верою и получили мы доступ к этой благодати, в которой стоим и хвалимся в надежде на славу Божию.

3 И не только это, но и хвалимся скорбями, зная, что скорбь вырабатывает терпение,

4 а терпение — опытность, а опытность — надежду,

5 а надежда не постыжает, потому что в сердцах наших — любовь Божия, излившаяся на нас чрез Духа Святого, данного нам.

6 Ибо к тому же Христос, когда мы были еще немощны, в установленное время умер за нечестивых.

7 Ведь едва ли кто умрёт за праведного. Может быть, за кого-нибудь доброго кто-то и дерзает умереть.

8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда еще мы были грешниками.

9 Поэтому, оправданные теперь кровью Его, мы тем более будем чрез Него спасены от гнева.

10 Ибо если, будучи врагами, мы были примирены с Богом чрез смерть Сына Его, — тем более, примирённые, будем мы спасены в жизни Его.

11 И не только это, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, чрез Которого мы теперь получили примирение.

12 Поэтому, как чрез одного человека грех вошел в мир, и чрез грех вошла смерть, и тем самым во всех людей перешла смерть, потому что все согрешили...

13 Ибо до Закона грех был в мире, но грех не вменяется, если нет Закона.

14 Но от Адама до Моисея смерть царствовала и над не согрешившими на подобие преступления Адама, который есть прообраз Имеющего придти.

15 Но не так, как грех — дар благодати: ибо если грехом одного многие умерли, тем более благодать Божия и дар по благодати этого одного Человека, Иисуса Христа, во многих преизобиловали.

16 И не так, как чрез одного согрешившего — дар: ибо суд за один грех — к осуждению, а дар благодати — от многих грехов к оправданию.

17 Ибо если грехом одного смерть царствовала чрез этого одного, — тем более получающие обилие благодати и дара праведности будут царствовать в жизни чрез одного Иисуса Христа.

18 Следовательно, как чрез один грех — во всех людях к осуждению, так и чрез одно дело праведное — во всех людях к оправданию жизни.

19 Ибо как чрез непослушание одного человека грешными стали многие, так и чрез послушание Одного праведными станут многие.

20 Закон же пришел после, чтобы умножился грех; но где умножился грех, явилась преизобильнейшая благодать,

21 чтобы, как царствовал грех в смерти, так и благодать царствовала чрез праведность к жизни вечной чрез Иисуса Христа, Господа нашего.

羅馬書第5章	Послание к римлянам Глава 5
1 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和；	1 Итак, будучи оправданы по вере, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа,
2 我們又靠［By］他，因信得進入現在我們［we］所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。	2 чрез Которого верою и получили мы доступ к этой благодати, в которой стоим и хвалимся в надежде на славу Божию.
3 不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，	3 И не только это, но и хвалимся скорбями, зная, что скорбь вырабатывает терпение,
4 忍耐生老練，老練生盼望；	4 а терпение — опытность, а опытность — надежду,
5 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裏。	5 а надежда не постыжает, потому что в сердцах наших — любовь Божия, излившаяся на нас чрез Духа Святого, данного нам.
6 因我們還無力［without strength］的時候，基督就按所定的日期為不敬虔的人［ungodly］死。	6 Ибо к тому же Христос, когда мы были еще немощны, в установленное время умер за нечестивых.
7 為義人死，是少有的；為好［good］人死、或者有敢作的。	7 Ведь едва ли кто умрёт за праведного. Может быть, за кого-нибудь доброго кто-то и дерзает умереть.
8 唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神［God］就在此將他的愛［his love］向我們顯明了。	8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда еще мы были грешниками.
9 現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去忿怒［saved from wrath］。	9 Поэтому, оправданные теперь кровью Его, мы тем более будем чрез Него спасены от гнева.
10 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得與神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。	10 Ибо если, будучи врагами, мы были примирены с Богом чрез смерть Сына Его, — тем более, примирённые, будем мы спасены в жизни Его.
11 不但如此，我們既藉著我們的［our］主耶穌基督得蒙贖罪［atonement］，也就藉著他以神為樂。	11 И не только это, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, чрез Которого мы теперь получили примирение.
12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。	12 Поэтому, как чрез одного человека грех вошел в мир, и чрез грех вошла смерть, и тем самым во всех людей перешла смерть, потому что все согрешили...
13 （沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。	13 Ибо до Закона грех был в мире, но грех не вменяется, если нет Закона.
14 然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。	14 Но от Адама до Моисея смерть царствовала и над не согрешившими на подобие преступления Адама, который есть прообраз Имеющего придти.
15 只是過犯不如白白的［free］恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍的臨到眾人嗎？	15 Но не так, как грех — дар благодати: ибо если грехом одного многие умерли, тем более благодать Божия и дар по благодати этого одного Человека, Иисуса Христа, во многих преизобиловали.
16 因一人犯罪就定罪，也不如恩賜，原來審判是由一人而定罪，白白的［free］恩賜乃是由許多過犯而稱義。	16 И не так, как чрез одного согрешившего — дар: ибо суд за один грех — к осуждению, а дар благодати — от многих грехов к оправданию.
17 若因一人的過犯，死就因這一人作了王；何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？）	17 Ибо если грехом одного смерть царствовала чрез этого одного, — тем более получающие обилие благодати и дара праведности будут царствовать в жизни чрез одного Иисуса Христа.
18 故此［Therefore］，因一人［of one］的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一人［of one］的義行，白白的恩賜便臨到［free gift came upon］，眾人也就被稱義得生命了。	18 Следовательно, как чрез один грех — во всех людях к осуждению, так и чрез одно дело праведное — во всех людях к оправданию жизни.
19 因一人的叛逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。	19 Ибо как чрез непослушание одного человека грешными стали многие, так и чрез послушание Одного праведными станут многие.
20 律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裏顯多，恩典就更顯多了。	20 Закон же пришел после, чтобы умножился грех; но где умножился грех, явилась преизобильнейшая благодать,
21 就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。	21 чтобы, как царствовал грех в смерти, так и благодать царствовала чрез праведность к жизни вечной чрез Иисуса Христа, Господа нашего.

舊約

新約

羅馬書

第5章

Послание к римлянам

Глава 5

羅馬書

第5章

Послание к римлянам

Глава 5