Библия - Обещанное Восстановление

羅馬書

第11章

1 我且說，神棄絕了他的百姓嗎？神［God］斷乎沒有。因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。

2 神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得聖經［scripture］上論到以利亞是怎麼說的呢？他在神面前怎樣控告以色列［Israel］說：

3 「主啊，他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」

4 神的回話是怎麼說的呢？他說：「我為自己留下七千人，是未曾向巴力的像［image of］屈膝的。」

5 如今也是這樣，照著揀選的恩典，還有所留的餘數。

6 既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了；若是靠著行為［But if it be of works］，就不在乎恩典［then it is no more grace］；不然［otherwise］，行為就不是行為了［work is no more work］。

7 這是怎麼樣呢？以色列［Israel］所求的，他們沒有得著；唯有蒙揀選的人得著了，其餘的就成了瞎眼的［blinded］

8 （如經上所記：「神給他們打盹的靈［spirit of slumber］，叫他們［that they］眼睛不能看見，耳朵不能聽見；）直到今日。

9 大衛也說：「願他們的筵席變為網羅，變為機檻，變為絆腳石，作他們的報應。

10 願他們的眼睛昏矇，不得看見；願他們的腰時常彎下［and bow down their back alway］。」

11 我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？神［God］斷乎不是。反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。

12 若他們的過失，為世上［world］的富足，他們的衰減［diminishing］，為外邦人的富足；何況他們的豐滿呢？

13 我對你們外邦人說這話；因我是外邦人的使徒，所以尊我的職分為大［magnify mine office］，

14 或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。

15 若他們被丟棄，世界［world］就得與神和好；他們被收納，豈不是死而復生嗎？

16 所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。

17 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖枝［tree］得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁，

18 你就不可向舊枝子誇口；若是誇口，當知道不是你托著根，乃是根托著你。

19 你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。

20 不錯。他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住；你不可自高，反要懼怕。

21 神既不愛惜原來的枝子，就當謹慎［take heed］，免得他也［lest he also］不愛惜你。

22 可見神的恩慈和嚴厲，向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的；只要你長久在他的恩慈裏，不然，你也要被砍下來。

23 而且他們若不是長久不信，仍要被接上，因為神能夠把他們從新接上。

24 你是從那天生的野橄欖樹［tree］上砍下來的，尚且逆著性得接在好橄欖樹［tree］上，何況這本樹的枝子，要接在本樹上呢。

25 弟兄們，我不願意你們不知道這奧秘，恐怕你們自以為聰明；就是以色列［Israel］有幾分是瞎眼［blindness］的，等到外邦人的數目添滿了。

26 於是以色列全家都要得救。如經上所記：必有一個救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡；

27 又說：「我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約。」

28 就著福音說，他們為你們的緣故是仇敵；就著揀選說，他們為列祖的緣故是蒙愛的。

29 因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。

30 你們從前不信［believed］神，如今因他們的不信［unbelief］，你們倒蒙了憐恤。

31 這樣，現在［now］他們也是不信［not believed］，叫他們藉你們的憐恤［through your mercy］，也［also］就蒙憐恤。

32 因為神將眾人都圈在不信［unbelief］之中，特意要憐恤眾人。

33 深哉，神豐富的智慧和知識啊［O］。他的判斷何其難測。他的蹤跡何其難尋。

34 誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？

35 誰是先給了他，使他後來償還呢？

36 因為一切［all things］都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們。

Послание римлянам

Глава 11

1 Поэтому я хочу спросить: разве Бог отверг Свой народ? Конечно же нет! Я и сам израильтянин, потомок Авраама из рода Вениамина.

2 Бог не отверг Свой народ, который Он избрал от начала. Вы ведь знаете из Писания о том, как Илия обвинял израильтян перед Богом:

3 «Господи, они убили Твоих пророков и разрушили Твои жертвенники. Остался лишь я один, и они пытаются убить и меня».

4 Но что Бог ему ответил? «Я сохранил Себе семь тысяч человек, которые не преклонили своих колен перед Баалом!»

5 Так и сейчас есть остаток, избранный по Божьей благодати,

6 а если по благодати, то значит не по делам, ведь в противном случае благодать уже не была бы благодатью.

7 Так, что же? То, к чему Израиль так стремился, он не получил, только избранные получили, а все остальные ожесточились.

8 Как написано: «Бог сделал их дух нечувствительным, Он закрыл им глаза, чтобы они не видели, и уши, чтобы они не слышали, вплоть до сегодняшнего дня».

9 Давид говорит: «Пусть будет стол их петлей и западней для них, камнем преткновения и возмездием.

10 Пусть их глаза померкнут, чтобы они не видели, и пусть их спины согнутся навсегда».

11 Итак, я спрашиваю: может быть, они споткнулись, чтобы упасть навсегда? Конечно же нет! Но их падение принесло спасение язычникам, которое должно возбудить ревность и в самих израильтянах.

12 Если их падение принесло богатство миру и если их потери принесли богатство язычникам, то насколько же больше богатства принесет их полное обращение!

13 Говорю вам, язычники. Как апостол язычников, я высоко ценю мое служение

14 и надеюсь, что смогу как-то возбудить ревность моего народа, чтобы спасти хоть некоторых из них.

15 Ведь, если их отвержение принесло миру примирение, то чем будет их принятие, как не воскресением из мертвых?

16 Если часть теста посвящается Богу, то и все тесто посвящено Ему, и если корень посвящен Богу, то и ветви посвящены Ему.

17 Если же отдельные ветви были отломлены, а ты, дикая олива, была привита на их место и питаешься от соков корня оливкового дерева,

18 то не хвались тем, что ты лучше их. Если ты превозносишься, то подумай о том, что не ты держишь корень, а корень — тебя.

19 Может быть, ты скажешь: «Ветви были отломлены, чтобы привить меня».

20 Да, но они были отломлены из-за своего неверия, а ты держишься благодаря вере. Поэтому не гордись, но бойся.

21 Ведь если Бог не пожалел природных ветвей, то Он не пожалеет и тебя.

22 Подумай о доброте и о строгости Божьей: строгости к тем, кто отпал, и доброте к тебе, при условии, что ты продолжаешь жить в Его доброте, иначе ты тоже будешь отсечен.

23 Если они не будут оставаться в неверии, то снова будут привиты, потому что Бог в силах привить их опять.

24 Если ты был срезан с дикого по природе оливкового дерева и вопреки своей природе был привит к окультуренному дереву, то тем более природные ветви привьются к своему собственному дереву!

25 Братья, чтобы вы не считали себя умнее, чем вы есть, я не хочу оставить вас в неведении о тайне: часть Израиля будет ожесточена до тех пор, пока полностью не придет к Богу полное число язычников.

26 И таким образом, весь Израиль будет спасен, как написано: «С Сиона придет Избавитель. Он удалит нечестие от Иакова.

27 И это Мой завет с ними, когда сниму с них их грехи».

28 Что касается Радостной Вести, то они стали врагами ради вас, чтобы вы были спасены, но что касается избрания, то они любимы Богом ради отцов.

29 Божьи дары и Его призвание неизменны.

30 Вы раньше были непокорны Богу, а сейчас из-за их непокорности Бог помиловал вас.

31 Так и они стали сейчас непокорны, чтобы и им тоже быть помилованными благодаря милости Божьей, проявленной к вам.

32 Бог провел все без исключения народы через непокорность, чтобы всех их помиловать.

33 О глубина богатства, мудрости и знания Бога! Как непостижимы Его решения и неисследимы пути Его!

34 «Кто постиг разум Господа или был Ему советником?»

35 «Кто Ему что-либо дал, что Он остался тому должен?»

36 Ведь все происходит от Него и через Него, и для Него все существует. Хвала Ему вовеки! Аминь.

羅馬書第11章	Послание римлянам Глава 11
1 我且說，神棄絕了他的百姓嗎？神［God］斷乎沒有。因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。	1 Поэтому я хочу спросить: разве Бог отверг Свой народ? Конечно же нет! Я и сам израильтянин, потомок Авраама из рода Вениамина.
2 神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得聖經［scripture］上論到以利亞是怎麼說的呢？他在神面前怎樣控告以色列［Israel］說：	2 Бог не отверг Свой народ, который Он избрал от начала. Вы ведь знаете из Писания о том, как Илия обвинял израильтян перед Богом:
3 「主啊，他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」	3 «Господи, они убили Твоих пророков и разрушили Твои жертвенники. Остался лишь я один, и они пытаются убить и меня».
4 神的回話是怎麼說的呢？他說：「我為自己留下七千人，是未曾向巴力的像［image of］屈膝的。」	4 Но что Бог ему ответил? «Я сохранил Себе семь тысяч человек, которые не преклонили своих колен перед Баалом!»
5 如今也是這樣，照著揀選的恩典，還有所留的餘數。	5 Так и сейчас есть остаток, избранный по Божьей благодати,
6 既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了；若是靠著行為［But if it be of works］，就不在乎恩典［then it is no more grace］；不然［otherwise］，行為就不是行為了［work is no more work］。	6 а если по благодати, то значит не по делам, ведь в противном случае благодать уже не была бы благодатью.
7 這是怎麼樣呢？以色列［Israel］所求的，他們沒有得著；唯有蒙揀選的人得著了，其餘的就成了瞎眼的［blinded］	7 Так, что же? То, к чему Израиль так стремился, он не получил, только избранные получили, а все остальные ожесточились.
8 （如經上所記：「神給他們打盹的靈［spirit of slumber］，叫他們［that they］眼睛不能看見，耳朵不能聽見；）直到今日。	8 Как написано: «Бог сделал их дух нечувствительным, Он закрыл им глаза, чтобы они не видели, и уши, чтобы они не слышали, вплоть до сегодняшнего дня».
9 大衛也說：「願他們的筵席變為網羅，變為機檻，變為絆腳石，作他們的報應。	9 Давид говорит: «Пусть будет стол их петлей и западней для них, камнем преткновения и возмездием.
10 願他們的眼睛昏矇，不得看見；願他們的腰時常彎下［and bow down their back alway］。」	10 Пусть их глаза померкнут, чтобы они не видели, и пусть их спины согнутся навсегда».
11 我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？神［God］斷乎不是。反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。	11 Итак, я спрашиваю: может быть, они споткнулись, чтобы упасть навсегда? Конечно же нет! Но их падение принесло спасение язычникам, которое должно возбудить ревность и в самих израильтянах.
12 若他們的過失，為世上［world］的富足，他們的衰減［diminishing］，為外邦人的富足；何況他們的豐滿呢？	12 Если их падение принесло богатство миру и если их потери принесли богатство язычникам, то насколько же больше богатства принесет их полное обращение!
13 我對你們外邦人說這話；因我是外邦人的使徒，所以尊我的職分為大［magnify mine office］，	13 Говорю вам, язычники. Как апостол язычников, я высоко ценю мое служение
14 或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。	14 и надеюсь, что смогу как-то возбудить ревность моего народа, чтобы спасти хоть некоторых из них.
15 若他們被丟棄，世界［world］就得與神和好；他們被收納，豈不是死而復生嗎？	15 Ведь, если их отвержение принесло миру примирение, то чем будет их принятие, как не воскресением из мертвых?
16 所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。	16 Если часть теста посвящается Богу, то и все тесто посвящено Ему, и если корень посвящен Богу, то и ветви посвящены Ему.
17 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖枝［tree］得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁，	17 Если же отдельные ветви были отломлены, а ты, дикая олива, была привита на их место и питаешься от соков корня оливкового дерева,
18 你就不可向舊枝子誇口；若是誇口，當知道不是你托著根，乃是根托著你。	18 то не хвались тем, что ты лучше их. Если ты превозносишься, то подумай о том, что не ты держишь корень, а корень — тебя.
19 你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。	19 Может быть, ты скажешь: «Ветви были отломлены, чтобы привить меня».
20 不錯。他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住；你不可自高，反要懼怕。	20 Да, но они были отломлены из-за своего неверия, а ты держишься благодаря вере. Поэтому не гордись, но бойся.
21 神既不愛惜原來的枝子，就當謹慎［take heed］，免得他也［lest he also］不愛惜你。	21 Ведь если Бог не пожалел природных ветвей, то Он не пожалеет и тебя.
22 可見神的恩慈和嚴厲，向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的；只要你長久在他的恩慈裏，不然，你也要被砍下來。	22 Подумай о доброте и о строгости Божьей: строгости к тем, кто отпал, и доброте к тебе, при условии, что ты продолжаешь жить в Его доброте, иначе ты тоже будешь отсечен.
23 而且他們若不是長久不信，仍要被接上，因為神能夠把他們從新接上。	23 Если они не будут оставаться в неверии, то снова будут привиты, потому что Бог в силах привить их опять.
24 你是從那天生的野橄欖樹［tree］上砍下來的，尚且逆著性得接在好橄欖樹［tree］上，何況這本樹的枝子，要接在本樹上呢。	24 Если ты был срезан с дикого по природе оливкового дерева и вопреки своей природе был привит к окультуренному дереву, то тем более природные ветви привьются к своему собственному дереву!
25 弟兄們，我不願意你們不知道這奧秘，恐怕你們自以為聰明；就是以色列［Israel］有幾分是瞎眼［blindness］的，等到外邦人的數目添滿了。	25 Братья, чтобы вы не считали себя умнее, чем вы есть, я не хочу оставить вас в неведении о тайне: часть Израиля будет ожесточена до тех пор, пока полностью не придет к Богу полное число язычников.
26 於是以色列全家都要得救。如經上所記：必有一個救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡；	26 И таким образом, весь Израиль будет спасен, как написано: «С Сиона придет Избавитель. Он удалит нечестие от Иакова.
27 又說：「我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約。」	27 И это Мой завет с ними, когда сниму с них их грехи».
28 就著福音說，他們為你們的緣故是仇敵；就著揀選說，他們為列祖的緣故是蒙愛的。	28 Что касается Радостной Вести, то они стали врагами ради вас, чтобы вы были спасены, но что касается избрания, то они любимы Богом ради отцов.
29 因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。	29 Божьи дары и Его призвание неизменны.
30 你們從前不信［believed］神，如今因他們的不信［unbelief］，你們倒蒙了憐恤。	30 Вы раньше были непокорны Богу, а сейчас из-за их непокорности Бог помиловал вас.
31 這樣，現在［now］他們也是不信［not believed］，叫他們藉你們的憐恤［through your mercy］，也［also］就蒙憐恤。	31 Так и они стали сейчас непокорны, чтобы и им тоже быть помилованными благодаря милости Божьей, проявленной к вам.
32 因為神將眾人都圈在不信［unbelief］之中，特意要憐恤眾人。	32 Бог провел все без исключения народы через непокорность, чтобы всех их помиловать.
33 深哉，神豐富的智慧和知識啊［O］。他的判斷何其難測。他的蹤跡何其難尋。	33 О глубина богатства, мудрости и знания Бога! Как непостижимы Его решения и неисследимы пути Его!
34 誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？	34 «Кто постиг разум Господа или был Ему советником?»
35 誰是先給了他，使他後來償還呢？	35 «Кто Ему что-либо дал, что Он остался тому должен?»
36 因為一切［all things］都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們。	36 Ведь все происходит от Него и через Него, и для Него все существует. Хвала Ему вовеки! Аминь.

舊約

新約

羅馬書

第11章

Послание римлянам

Глава 11

羅馬書

第11章

Послание римлянам

Глава 11