Библия - Обещанное Восстановление

箴言

第18章

1 與眾寡合的，獨自尋求心願，並以一切智慧尋找和干與事［seeketh and intermeddleth with all wisdom］。

2 愚昧人不喜愛明哲，只喜愛顯露心意。

3 惡人來，藐視隨來；羞恥到，辱罵同到。

4 人口中的言語如同深水；智慧的泉源好像湧流的河水。

5 瞻徇惡人的情面，顛倒［overthrow］義人的案件，都為不善。

6 愚昧人張嘴啟爭端，開口招鞭打。

7 愚昧人的口自取敗壞，他的嘴是他性命［soul］的網羅。

8 搬弄是非的［talebearer］，他的［a］言語如同損傷［wounds］，深入人的心腹。

9 作工懈怠的，與浪費人為兄弟［brother］。

10 耶和華的名是堅固臺；義人奔入便得安穩。

11 富足人的財物是他的堅城，在他心想，猶如高牆。

12 敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。

13 未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。

14 人有疾病，心能忍耐；唯［but］心靈受傷［wounded］，誰能承當呢？

15 聰明人的心得知識；智慧人的耳求知識。

16 人的禮物為他開路，引他到高位的人面前。

17 先訴情由的，似乎有理；但鄰居來到，就察出實情。

18 擲籤［The lot］能止息爭競，也能解散強勝的人。

19 兄弟［brother］結怨，勸他和好，比取堅固城還難；這樣的爭競如同堅寨的門閂。

20 人口中所結的果子，必充滿肚腹；他嘴所出的，必使他飽足。

21 生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子。

22 得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。

23 貧窮人說哀求的話；富足人卻［but］用威嚇的話回答。

24 人有朋友，必須顯為友善［A man that hath friends must shew himself friendly］；但有一朋友比兄弟［brother］更親密。

箴言

第18章

1 自是者縱己意、棄實學。

2 愚者不志於道、時形其拙。

3 作惡者流、人皆藐之、多行不義、祇取辱也。

4 至言如淵泉、智慧若澄泓。

5 聽訟毋袒惡、毋枉直。

6 愚者動則起釁、出言以招禍。

7 啟口而貽患。

8 陰訐人非、人所樂聽、如食甘旨、飫其口腹。

9 怠惰者與奢蕩者、無以異也。

10 耶和華若鞏固之臺、善人登之、蒙其護衛。

11 富人視財若鞏固之邑、高峻之垣。

12 驕泰者敗亡繼之、謙遜者尊榮被之。

13 言未聽而妄應、拙不藏而貽羞。

14 身疾心猶安、心憂則難堪。

15 智者心增明慧、耳聽至道。

16 餽禮物、可以啟捷徑、可以見大人。

17 先赴訴者、其理似直、有後至者、爾當詳察之。

18 掣籤以息事、強者以之止鬬。

19 弟犯兄長、欲復修和、較勝鞏固之城、折宮門之楗、猶爲難也。

20 所言必結果、出乎口者反乎身。

21 生死之機、在於出口、言必獲報。

22 結婚姻納福祉、耶和華必錫純嘏。

23 貧者求人、富者驕人。

24 泛交衆人、必致損害、得一知己、愈於兄弟。

箴言第18章	箴言第18章
1 與眾寡合的，獨自尋求心願，並以一切智慧尋找和干與事［seeketh and intermeddleth with all wisdom］。	1 自是者縱己意、棄實學。
2 愚昧人不喜愛明哲，只喜愛顯露心意。	2 愚者不志於道、時形其拙。
3 惡人來，藐視隨來；羞恥到，辱罵同到。	3 作惡者流、人皆藐之、多行不義、祇取辱也。
4 人口中的言語如同深水；智慧的泉源好像湧流的河水。	4 至言如淵泉、智慧若澄泓。
5 瞻徇惡人的情面，顛倒［overthrow］義人的案件，都為不善。	5 聽訟毋袒惡、毋枉直。
6 愚昧人張嘴啟爭端，開口招鞭打。	6 愚者動則起釁、出言以招禍。
7 愚昧人的口自取敗壞，他的嘴是他性命［soul］的網羅。	7 啟口而貽患。
8 搬弄是非的［talebearer］，他的［a］言語如同損傷［wounds］，深入人的心腹。	8 陰訐人非、人所樂聽、如食甘旨、飫其口腹。
9 作工懈怠的，與浪費人為兄弟［brother］。	9 怠惰者與奢蕩者、無以異也。
10 耶和華的名是堅固臺；義人奔入便得安穩。	10 耶和華若鞏固之臺、善人登之、蒙其護衛。
11 富足人的財物是他的堅城，在他心想，猶如高牆。	11 富人視財若鞏固之邑、高峻之垣。
12 敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。	12 驕泰者敗亡繼之、謙遜者尊榮被之。
13 未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。	13 言未聽而妄應、拙不藏而貽羞。
14 人有疾病，心能忍耐；唯［but］心靈受傷［wounded］，誰能承當呢？	14 身疾心猶安、心憂則難堪。
15 聰明人的心得知識；智慧人的耳求知識。	15 智者心增明慧、耳聽至道。
16 人的禮物為他開路，引他到高位的人面前。	16 餽禮物、可以啟捷徑、可以見大人。
17 先訴情由的，似乎有理；但鄰居來到，就察出實情。	17 先赴訴者、其理似直、有後至者、爾當詳察之。
18 擲籤［The lot］能止息爭競，也能解散強勝的人。	18 掣籤以息事、強者以之止鬬。
19 兄弟［brother］結怨，勸他和好，比取堅固城還難；這樣的爭競如同堅寨的門閂。	19 弟犯兄長、欲復修和、較勝鞏固之城、折宮門之楗、猶爲難也。
20 人口中所結的果子，必充滿肚腹；他嘴所出的，必使他飽足。	20 所言必結果、出乎口者反乎身。
21 生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子。	21 生死之機、在於出口、言必獲報。
22 得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。	22 結婚姻納福祉、耶和華必錫純嘏。
23 貧窮人說哀求的話；富足人卻［but］用威嚇的話回答。	23 貧者求人、富者驕人。
24 人有朋友，必須顯為友善［A man that hath friends must shew himself friendly］；但有一朋友比兄弟［brother］更親密。	24 泛交衆人、必致損害、得一知己、愈於兄弟。

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