Библия - Обещанное Восстановление

利未記

第14章

1 耶和華曉諭摩西說：

2 「長大痲瘋得潔淨的日子，其例乃是這樣：要帶他去見祭司；

3 祭司要出到營外察看，若見他的大痲瘋痊癒了，

4 就要吩咐人為那求潔淨的拿兩隻潔淨的活鳥和香柏木、朱紅色線，並牛膝草來。

5 祭司要吩咐用瓦器盛活水，把一隻鳥宰在上面。

6 至於那隻活鳥，祭司要把牠和香柏木、朱紅色線並牛膝草一同蘸於宰在活水上的鳥血中，

7 用以在那長大痲瘋求潔淨的人身上灑七次，就宣告［pronounce］他為潔淨，又把活鳥放在田野裏。

8 求潔淨的人當洗衣服，剃去毛髮，用水洗澡，就潔淨了；然後可以進營，只是要在自己的帳棚外居住七天。

9 第七天，再把頭上所有的頭髮與鬍鬚、眉毛，並全身的毛，都剃了；又要洗衣服，用水洗身，就潔淨了。

10 「第八天，他要取兩隻沒有殘疾的公綿羊羔［lambs］和一隻沒有殘疾、一歲的母綿羊羔［lamb］，又要把調油的細麵伊法的［of］十分之三為素祭，並油一羅革，一同取來。

11 行潔淨之禮的祭司要將那求潔淨的人和這些東西安置在會幕門口、耶和華面前。

12 祭司要取一隻公綿羊羔［he lamb］獻為贖愆祭，和那一羅革油一同搖一搖［wave］，在耶和華面前作搖祭［wave offering］；

13 把這綿羊羔［the lamb］宰於聖地，就是宰贖罪祭牲和燔祭牲之地；贖愆祭要歸祭司，與贖罪祭一樣；是至聖的；

14 祭司要取些贖愆祭牲的血，抹在求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上。

15 祭司要從那一羅革油中取些倒在自己的左手掌裏，

16 把右手的一個指頭蘸在左手的油裏，在耶和華面前用指頭彈七次。

17 將手裏所剩的油抹在那求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，就是抹在贖愆祭牲的血上。

18 祭司手裏所剩的油要抹在那求潔淨人的頭上，在耶和華面前為他贖罪。

19 祭司要獻贖罪祭，為那本不潔淨、求潔淨的人贖罪；然後要宰燔祭牲，

20 把燔祭和素祭獻在壇上，為他贖罪，他就潔淨了。

21 「他若貧窮不能預備夠數，就要取一隻綿羊羔［lamb］作贖愆祭，可以搖一搖，為他贖罪；也要把調油的細麵伊法的［of］十分之一為素祭，和油一羅革一同取來；

22 又照他的能力［able］取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿，一隻作贖罪祭，一隻作燔祭。

23 第八天，要為潔淨，把這些帶到會幕門口、耶和華面前，交給祭司。

24 祭司要把贖愆祭的綿羊羔［lamb］和那一羅革油一同搖一搖［wave］，在耶和華面前作搖祭［wave offering］。

25 要宰了贖愆祭的綿羊羔［lamb］，取些贖愆祭牲的血，抹在那求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上。

26 祭司要把些油倒在自己的左手掌裏，

27 把左手裏的油，在耶和華面前，用右手的一個指頭彈七次，

28 又把手裏的油抹些在那求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，就是抹贖愆祭之血的原處。

29 祭司手裏所剩的油要抹在那求潔淨人的頭上，在耶和華面前為他贖罪。

30 那人又要照他的力量獻上一隻斑鳩或是一隻雛鴿，

31 就是他所能辦的，一隻為贖罪祭，一隻為燔祭，與素祭一同獻上；祭司要在耶和華面前為他贖罪。

32 這是那有大痲瘋災病的人、不能將關乎得潔淨之物預備夠數的條例。」

33 耶和華曉諭摩西、亞倫說：

34 「你們到了我賜給你們為業的迦南地，我若使你們所得為業之地的房屋中有大痲瘋的災病，

35 房主就要去告訴祭司說：『據我看，房屋中似乎有災病。』

36 祭司還沒有進去察看災病以前，就要吩咐人把房子騰空，免得房子裏所有的都成了不潔淨；然後祭司要進去察看房子。

37 他要察看那災病，若見［behold］災病在房子的牆上有發綠或發紅的凹斑紋，現象窪於牆，

38 祭司就要出到房門外，把房子封鎖七天。

39 第七天，祭司要再去察看，見［behold］災病若在房子的牆上發散，

40 就要吩咐人把那有災病的石頭挖出來，扔在城外不潔淨之處；

41 也要叫人刮房內的四圍，所刮掉的灰泥要倒在城外不潔淨之處；

42 又要用別的石頭代替那挖出來的石頭，要另用灰泥墁房子。

43 「他挖出石頭，刮了房子，墁了以後，災病若在房子裏又發現，

44 祭司就要進去察看，見［behold］災病若在房子裏發散，這就是房內蠶食的大痲瘋，是不潔淨。

45 他就要拆毀房子，把石頭、木頭、灰泥都搬到城外不潔淨之處。

46 並且［Moreover］在房子封鎖的時候，進去的人必不潔淨到晚上；

47 在房子裏躺著的必洗衣服；在房子裏用餐［eateth］的也必洗衣服。

48 「房子墁了以後，祭司若進去察看，見災病在房內沒有發散，就要宣告［pronounce］房子為潔淨，因為災病已經消除。

49 要為潔淨房子取兩隻鳥和香柏木、朱紅色線並牛膝草，

50 用瓦器盛活水，把一隻鳥宰在上面，

51 把香柏木、牛膝草、朱紅色線，並那活鳥，都蘸在被宰的鳥血中與活水中，用以灑房子七次。

52 要用鳥血、活水、活鳥、香柏木、牛膝草，並朱紅色線，潔淨那房子。

53 但要把活鳥放在城外田野裏。這樣為房子贖罪［make an atonement for the house］，房子就潔淨了。」

54 這是為各類大痲瘋的災病和頭疥，

55 並衣服與房子的大痲瘋，

56 以及癤子、癬、火斑所立的條例，

57 指明何時為潔淨，何時為不潔淨。這是大痲瘋的條例。

Левит

Глава 14

1 И сказал ГОСПОДЬ Моисею:

2 «А вот предписания о том, что должно быть сделано в день ритуального очищения человека, который перенес опасную кожную болезнь. Такого человека пусть приведут к священнику,

3 который выйдет с ним за стан и там осмотрит его. И если человек исцелился от болезни своей,

4 священник должен распорядиться о том, чтобы принесли двух птиц живых (из чистых, конечно), кусок дерева кедрового, алую пряжу и иссоп.

5 Одну из птиц священник велит заколоть над глиняным сосудом с родниковой водой.

6 После того возьмет священник живую птицу, кусок кедра, алую пряжу, а также иссоп и окунет всё это вместе с живой птицей в кровь той птицы, что закололи над свежей водой.

7 Потом покропит той кровью священник на очистившегося от болезни семь раз и объявит его чистым. А птицу живую в поле выпустит.

8 Но тот, кто таким образом очищается, должен выстирать одежды свои, сбрить все волосы на голове своей и омыться водой — тогда будет чист. Можно войти ему тогда в стан, но семь дней еще нужно прожить вне шатра своего.

9 На седьмой же день он снова должен удалить все свои волосы: обрить голову, сбрить бороду с усами и брови и выстирать все свои одежды и омыть тело водой — и будет чист.

10 На восьмой день надлежит ему привести для жертвоприношения двух ягнят мужеского пола, без изъяна, и одну годовалую овцу, тоже без изъяна. К сему надо прибавить три десятых части от меры лучшей муки, сдобренной оливковым маслом (для хлебного дара), и отдельно один лог оливкового масла.

11 Священник, коему предстоит совершить очищение, приведет этого человека ко входу в Шатер Откровения, поставит его там вместе со всеми его приношениями перед ГОСПОДОМ.

12 А затем возьмет священник одного ягненка и принесет его вместе с логом оливкового масла в жертву за провинность — совершая это, он поднимет их как дар, который следует возносить пред ГОСПОДОМ.

13 Потом священник и другого ягненка заколет, на том же месте, где закалывают и животных, приносимых в жертву за грех или для всесожжения предназначенных, — на священном месте, ибо как за грех, так и жертвы за провинность принадлежат священникам. Это великая святыня.

14 И возьмет священник немного крови от жертвы, принесенной за провинность, и помажет ею мочку правого уха очищаемого, большой палец правой руки его и большой палец правой ноги.

15 После того священник должен будет взять принесенный ему лог оливкового масла, налить немного на левую свою ладонь

16 и, обмакнув правый палец в это масло на своей ладони, семь раз покропить перед ГОСПОДОМ маслом с пальца.

17 Немного оставшегося оливкового масла, что налил он себе в ладонь, священник употребит на то, чтобы помазать мочку правого уха очищаемого, большой палец правой руки его и большой палец его правой ноги, нанося его прямо поверх крови от жертвы, принесенной за провинность.

18 А тем маслом, что еще в ладони его осталось, священник помажет голову очищаемого, дабы через то служение, перед ГОСПОДОМ совершенное, было восстановлено единение с Ним человека, перенесшего болезнь.

19 Затем священник должен принести жертву за грех ради человека, очищаемого от нечистоты, для его примирения с ГОСПОДОМ, а после того должен заколоть животное, для всесожжения предназначенное,

20 и возложить всесожжение то и хлебный дар на жертвенник. Так священник восстановит единение с ГОСПОДОМ человека, перенесшего опасную болезнь кожную, и станет тот чист.

21 Если же человек беден и сделать всё это не в состоянии, ему нужно взять только одного ягненка мужеского пола в жертвоприношение за провинность. Эта жертва и будет принесена с поднятием ее вверх как дар возносимый, чтобы восстановить его единение с ГОСПОДОМ. А для хлебного дара он может взять лишь десятую часть меры лучшей муки, сдобренной оливковым маслом, и лог оливкового масла,

22 а также двух горлиц или двух молодых голубей (что сможет): одну птицу в жертву за грех и другую для всесожжения.

23 На восьмой день пусть он принесет всё это священнику, дабы обрести ему ритуальное очищение у входа в Шатер Откровения, пред лицом ГОСПОДНИМ.

24 Священник возьмет ягненка, эту жертву человека, осознавшего свою вину, и лог оливкового масла и поднимет их как дар, который пред ГОСПОДОМ возносить следует.

25 Он заколет эту жертву и, взяв немного крови от нее, помажет мочку правого уха очищаемого, большой палец правой руки его и большой палец правой ноги.

26 После сего священник должен налить немного оливкового масла на левую ладонь свою

27 и затем этим маслом, что на ладони его, семь раз покропить пред ГОСПОДОМ с правого пальца своего.

28 Далее частью того масла, что налил он себе на ладонь, помажет священник очищаемому мочку правого уха, большой палец правой руки и большой же палец правой ноги его, поверх помазания кровью от жертвы, принесенной тем, кто осознал свою вину.

29 А оставшимся в его ладони маслом священник помажет голову очищаемого, совершив для него сей обряд перед ГОСПОДОМ, с Которым его отношения будут при этом восстановлены.

30 Затем надлежит совершающему обряд принести одну из тех птиц (горлиц ли, молодых голубей, которых достал очищаемый), одну из птиц,

31 коих приобрел очищаемый по своему достатку, принести в жертву за грех и одну — для всесожжения вместе с даром хлебным. Так совершит священник перед ГОСПОДОМ обряд восстановления отношений исцеленного с Богом.

32 Вот каковы предписания для того, кто исцелился от кожной болезни, но не в состоянии прийти к священнику с обычным приношением для своего очищения».

33 И продолжал ГОСПОДЬ говорить с Моисеем и Аароном:

34 «Когда придете в земли Ханаана, что отдаю Я вам во владение, может случиться, что Я допущу на каком-то из домов ваших в той земле появиться неким язвам, как бывает на теле от проказы.

35 Хозяин дома того должен тогда прийти к священнику и сказать ему: „Я увидел на доме нечто похожее на кожное заболевание“.

36 Священник распорядится вынести из дома всё, что можно, к тому времени, когда придет он осматривать те язвы; только после того как сделают это, дабы не стало нечистым оставшееся в доме, лишь тогда придет священник осматривать жилище.

37 Если найдет он при осмотре дома пятно какое, язвы на стене, зеленоватые или красноватые впадины, заметно углубившиеся в стену,

38 священник, выйдя из дома, должен запереть его на семь дней.

39 В седьмой же день опять следует прийти священнику и осмотреть дом. И если увидит он при новом осмотре, что разъедающее стену пятно расползлось,

40 он обязан распорядиться о том, чтобы выломали все камни, на которых есть следы тех едких язв, и выбросили их за городом на место нечистое.

41 А весь дом внутри нужно выскоблить, и глину, что соскребли со стен, следует тоже выбросить за городом, на то же место нечистое.

42 Затем должно взять другие камни, вставить их вместо прежних и обмазать дом свежей глиной.

43 Если же опять появятся язвы в том доме, после того как заменили камни, а дом был выскоблен и обмазан заново,

44 должен священник прийти и вновь осмотреть дом. И если увидит, что пятно с язвами продолжает расползаться по дому, значит, те язвы — разъедающие, а сам дом нечист.

45 Тогда придется сломать уже весь дом — все камни его, балки и всю обмазку нужно будет вынести за город на нечистое место.

46 А всякий, кто входит в запертый на время карантина дом, будет до вечера нечист.

47 Тот же, кто спит в этом доме, должен выстирать одежды свои. Также и тот, кто ест там, должен выстирать одежды свои.

48 Но если увидит священник, что, после того как дом обмазали заново, на его стенах никаких едких язв не появилось, то объявит он, что дом ритуально чист — беда миновала.

49 Тогда же надлежит священнику, чтобы полностью очистить дом от пятнавшей его нечистоты, взять двух птиц, кусок кедрового дерева, алую пряжу и иссоп.

50 Одну из птиц заколет он над глиняным сосудом с родниковой водой.

51 После того возьмет священник кедровое дерево, иссоп, алую пряжу и живую птицу, и обмакнет всё это в кровь заколотой птицы, что стекла уже в свежую воду, и покропит этим на дом семь раз.

52 Так очищен будет дом от нечистоты той кровью птицы со свежей водой, живой птицей, деревом кедровым, иссопом и алой нитью.

53 Живую птицу надлежит выпустить на волю — за городом, в поле. Так будет совершено священником очищение дома, и тот станет чист.

54 Таковы предписания о разных опасных болезнях кожных и парше,

55 а также о плесени на одежде и язвах на стенах в доме, и об опухоли на теле человека тоже, о сыпи и пятнах,

56 чтобы определять, когда что-то ритуально чисто, а когда — нечисто. Таковы предписания о кожных болезнях».

利未記第14章	Левит Глава 14
1 耶和華曉諭摩西說：	1 И сказал ГОСПОДЬ Моисею:
2 「長大痲瘋得潔淨的日子，其例乃是這樣：要帶他去見祭司；	2 «А вот предписания о том, что должно быть сделано в день ритуального очищения человека, который перенес опасную кожную болезнь. Такого человека пусть приведут к священнику,
3 祭司要出到營外察看，若見他的大痲瘋痊癒了，	3 который выйдет с ним за стан и там осмотрит его. И если человек исцелился от болезни своей,
4 就要吩咐人為那求潔淨的拿兩隻潔淨的活鳥和香柏木、朱紅色線，並牛膝草來。	4 священник должен распорядиться о том, чтобы принесли двух птиц живых (из чистых, конечно), кусок дерева кедрового, алую пряжу и иссоп.
5 祭司要吩咐用瓦器盛活水，把一隻鳥宰在上面。	5 Одну из птиц священник велит заколоть над глиняным сосудом с родниковой водой.
6 至於那隻活鳥，祭司要把牠和香柏木、朱紅色線並牛膝草一同蘸於宰在活水上的鳥血中，	6 После того возьмет священник живую птицу, кусок кедра, алую пряжу, а также иссоп и окунет всё это вместе с живой птицей в кровь той птицы, что закололи над свежей водой.
7 用以在那長大痲瘋求潔淨的人身上灑七次，就宣告［pronounce］他為潔淨，又把活鳥放在田野裏。	7 Потом покропит той кровью священник на очистившегося от болезни семь раз и объявит его чистым. А птицу живую в поле выпустит.
8 求潔淨的人當洗衣服，剃去毛髮，用水洗澡，就潔淨了；然後可以進營，只是要在自己的帳棚外居住七天。	8 Но тот, кто таким образом очищается, должен выстирать одежды свои, сбрить все волосы на голове своей и омыться водой — тогда будет чист. Можно войти ему тогда в стан, но семь дней еще нужно прожить вне шатра своего.
9 第七天，再把頭上所有的頭髮與鬍鬚、眉毛，並全身的毛，都剃了；又要洗衣服，用水洗身，就潔淨了。	9 На седьмой же день он снова должен удалить все свои волосы: обрить голову, сбрить бороду с усами и брови и выстирать все свои одежды и омыть тело водой — и будет чист.
10 「第八天，他要取兩隻沒有殘疾的公綿羊羔［lambs］和一隻沒有殘疾、一歲的母綿羊羔［lamb］，又要把調油的細麵伊法的［of］十分之三為素祭，並油一羅革，一同取來。	10 На восьмой день надлежит ему привести для жертвоприношения двух ягнят мужеского пола, без изъяна, и одну годовалую овцу, тоже без изъяна. К сему надо прибавить три десятых части от меры лучшей муки, сдобренной оливковым маслом (для хлебного дара), и отдельно один лог оливкового масла.
11 行潔淨之禮的祭司要將那求潔淨的人和這些東西安置在會幕門口、耶和華面前。	11 Священник, коему предстоит совершить очищение, приведет этого человека ко входу в Шатер Откровения, поставит его там вместе со всеми его приношениями перед ГОСПОДОМ.
12 祭司要取一隻公綿羊羔［he lamb］獻為贖愆祭，和那一羅革油一同搖一搖［wave］，在耶和華面前作搖祭［wave offering］；	12 А затем возьмет священник одного ягненка и принесет его вместе с логом оливкового масла в жертву за провинность — совершая это, он поднимет их как дар, который следует возносить пред ГОСПОДОМ.
13 把這綿羊羔［the lamb］宰於聖地，就是宰贖罪祭牲和燔祭牲之地；贖愆祭要歸祭司，與贖罪祭一樣；是至聖的；	13 Потом священник и другого ягненка заколет, на том же месте, где закалывают и животных, приносимых в жертву за грех или для всесожжения предназначенных, — на священном месте, ибо как за грех, так и жертвы за провинность принадлежат священникам. Это великая святыня.
14 祭司要取些贖愆祭牲的血，抹在求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上。	14 И возьмет священник немного крови от жертвы, принесенной за провинность, и помажет ею мочку правого уха очищаемого, большой палец правой руки его и большой палец правой ноги.
15 祭司要從那一羅革油中取些倒在自己的左手掌裏，	15 После того священник должен будет взять принесенный ему лог оливкового масла, налить немного на левую свою ладонь
16 把右手的一個指頭蘸在左手的油裏，在耶和華面前用指頭彈七次。	16 и, обмакнув правый палец в это масло на своей ладони, семь раз покропить перед ГОСПОДОМ маслом с пальца.
17 將手裏所剩的油抹在那求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，就是抹在贖愆祭牲的血上。	17 Немного оставшегося оливкового масла, что налил он себе в ладонь, священник употребит на то, чтобы помазать мочку правого уха очищаемого, большой палец правой руки его и большой палец его правой ноги, нанося его прямо поверх крови от жертвы, принесенной за провинность.
18 祭司手裏所剩的油要抹在那求潔淨人的頭上，在耶和華面前為他贖罪。	18 А тем маслом, что еще в ладони его осталось, священник помажет голову очищаемого, дабы через то служение, перед ГОСПОДОМ совершенное, было восстановлено единение с Ним человека, перенесшего болезнь.
19 祭司要獻贖罪祭，為那本不潔淨、求潔淨的人贖罪；然後要宰燔祭牲，	19 Затем священник должен принести жертву за грех ради человека, очищаемого от нечистоты, для его примирения с ГОСПОДОМ, а после того должен заколоть животное, для всесожжения предназначенное,
20 把燔祭和素祭獻在壇上，為他贖罪，他就潔淨了。	20 и возложить всесожжение то и хлебный дар на жертвенник. Так священник восстановит единение с ГОСПОДОМ человека, перенесшего опасную болезнь кожную, и станет тот чист.
21 「他若貧窮不能預備夠數，就要取一隻綿羊羔［lamb］作贖愆祭，可以搖一搖，為他贖罪；也要把調油的細麵伊法的［of］十分之一為素祭，和油一羅革一同取來；	21 Если же человек беден и сделать всё это не в состоянии, ему нужно взять только одного ягненка мужеского пола в жертвоприношение за провинность. Эта жертва и будет принесена с поднятием ее вверх как дар возносимый, чтобы восстановить его единение с ГОСПОДОМ. А для хлебного дара он может взять лишь десятую часть меры лучшей муки, сдобренной оливковым маслом, и лог оливкового масла,
22 又照他的能力［able］取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿，一隻作贖罪祭，一隻作燔祭。	22 а также двух горлиц или двух молодых голубей (что сможет): одну птицу в жертву за грех и другую для всесожжения.
23 第八天，要為潔淨，把這些帶到會幕門口、耶和華面前，交給祭司。	23 На восьмой день пусть он принесет всё это священнику, дабы обрести ему ритуальное очищение у входа в Шатер Откровения, пред лицом ГОСПОДНИМ.
24 祭司要把贖愆祭的綿羊羔［lamb］和那一羅革油一同搖一搖［wave］，在耶和華面前作搖祭［wave offering］。	24 Священник возьмет ягненка, эту жертву человека, осознавшего свою вину, и лог оливкового масла и поднимет их как дар, который пред ГОСПОДОМ возносить следует.
25 要宰了贖愆祭的綿羊羔［lamb］，取些贖愆祭牲的血，抹在那求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上。	25 Он заколет эту жертву и, взяв немного крови от нее, помажет мочку правого уха очищаемого, большой палец правой руки его и большой палец правой ноги.
26 祭司要把些油倒在自己的左手掌裏，	26 После сего священник должен налить немного оливкового масла на левую ладонь свою
27 把左手裏的油，在耶和華面前，用右手的一個指頭彈七次，	27 и затем этим маслом, что на ладони его, семь раз покропить пред ГОСПОДОМ с правого пальца своего.
28 又把手裏的油抹些在那求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，就是抹贖愆祭之血的原處。	28 Далее частью того масла, что налил он себе на ладонь, помажет священник очищаемому мочку правого уха, большой палец правой руки и большой же палец правой ноги его, поверх помазания кровью от жертвы, принесенной тем, кто осознал свою вину.
29 祭司手裏所剩的油要抹在那求潔淨人的頭上，在耶和華面前為他贖罪。	29 А оставшимся в его ладони маслом священник помажет голову очищаемого, совершив для него сей обряд перед ГОСПОДОМ, с Которым его отношения будут при этом восстановлены.
30 那人又要照他的力量獻上一隻斑鳩或是一隻雛鴿，	30 Затем надлежит совершающему обряд принести одну из тех птиц (горлиц ли, молодых голубей, которых достал очищаемый), одну из птиц,
31 就是他所能辦的，一隻為贖罪祭，一隻為燔祭，與素祭一同獻上；祭司要在耶和華面前為他贖罪。	31 коих приобрел очищаемый по своему достатку, принести в жертву за грех и одну — для всесожжения вместе с даром хлебным. Так совершит священник перед ГОСПОДОМ обряд восстановления отношений исцеленного с Богом.
32 這是那有大痲瘋災病的人、不能將關乎得潔淨之物預備夠數的條例。」	32 Вот каковы предписания для того, кто исцелился от кожной болезни, но не в состоянии прийти к священнику с обычным приношением для своего очищения».
33 耶和華曉諭摩西、亞倫說：	33 И продолжал ГОСПОДЬ говорить с Моисеем и Аароном:
34 「你們到了我賜給你們為業的迦南地，我若使你們所得為業之地的房屋中有大痲瘋的災病，	34 «Когда придете в земли Ханаана, что отдаю Я вам во владение, может случиться, что Я допущу на каком-то из домов ваших в той земле появиться неким язвам, как бывает на теле от проказы.
35 房主就要去告訴祭司說：『據我看，房屋中似乎有災病。』	35 Хозяин дома того должен тогда прийти к священнику и сказать ему: „Я увидел на доме нечто похожее на кожное заболевание“.
36 祭司還沒有進去察看災病以前，就要吩咐人把房子騰空，免得房子裏所有的都成了不潔淨；然後祭司要進去察看房子。	36 Священник распорядится вынести из дома всё, что можно, к тому времени, когда придет он осматривать те язвы; только после того как сделают это, дабы не стало нечистым оставшееся в доме, лишь тогда придет священник осматривать жилище.
37 他要察看那災病，若見［behold］災病在房子的牆上有發綠或發紅的凹斑紋，現象窪於牆，	37 Если найдет он при осмотре дома пятно какое, язвы на стене, зеленоватые или красноватые впадины, заметно углубившиеся в стену,
38 祭司就要出到房門外，把房子封鎖七天。	38 священник, выйдя из дома, должен запереть его на семь дней.
39 第七天，祭司要再去察看，見［behold］災病若在房子的牆上發散，	39 В седьмой же день опять следует прийти священнику и осмотреть дом. И если увидит он при новом осмотре, что разъедающее стену пятно расползлось,
40 就要吩咐人把那有災病的石頭挖出來，扔在城外不潔淨之處；	40 он обязан распорядиться о том, чтобы выломали все камни, на которых есть следы тех едких язв, и выбросили их за городом на место нечистое.
41 也要叫人刮房內的四圍，所刮掉的灰泥要倒在城外不潔淨之處；	41 А весь дом внутри нужно выскоблить, и глину, что соскребли со стен, следует тоже выбросить за городом, на то же место нечистое.
42 又要用別的石頭代替那挖出來的石頭，要另用灰泥墁房子。	42 Затем должно взять другие камни, вставить их вместо прежних и обмазать дом свежей глиной.
43 「他挖出石頭，刮了房子，墁了以後，災病若在房子裏又發現，	43 Если же опять появятся язвы в том доме, после того как заменили камни, а дом был выскоблен и обмазан заново,
44 祭司就要進去察看，見［behold］災病若在房子裏發散，這就是房內蠶食的大痲瘋，是不潔淨。	44 должен священник прийти и вновь осмотреть дом. И если увидит, что пятно с язвами продолжает расползаться по дому, значит, те язвы — разъедающие, а сам дом нечист.
45 他就要拆毀房子，把石頭、木頭、灰泥都搬到城外不潔淨之處。	45 Тогда придется сломать уже весь дом — все камни его, балки и всю обмазку нужно будет вынести за город на нечистое место.
46 並且［Moreover］在房子封鎖的時候，進去的人必不潔淨到晚上；	46 А всякий, кто входит в запертый на время карантина дом, будет до вечера нечист.
47 在房子裏躺著的必洗衣服；在房子裏用餐［eateth］的也必洗衣服。	47 Тот же, кто спит в этом доме, должен выстирать одежды свои. Также и тот, кто ест там, должен выстирать одежды свои.
48 「房子墁了以後，祭司若進去察看，見災病在房內沒有發散，就要宣告［pronounce］房子為潔淨，因為災病已經消除。	48 Но если увидит священник, что, после того как дом обмазали заново, на его стенах никаких едких язв не появилось, то объявит он, что дом ритуально чист — беда миновала.
49 要為潔淨房子取兩隻鳥和香柏木、朱紅色線並牛膝草，	49 Тогда же надлежит священнику, чтобы полностью очистить дом от пятнавшей его нечистоты, взять двух птиц, кусок кедрового дерева, алую пряжу и иссоп.
50 用瓦器盛活水，把一隻鳥宰在上面，	50 Одну из птиц заколет он над глиняным сосудом с родниковой водой.
51 把香柏木、牛膝草、朱紅色線，並那活鳥，都蘸在被宰的鳥血中與活水中，用以灑房子七次。	51 После того возьмет священник кедровое дерево, иссоп, алую пряжу и живую птицу, и обмакнет всё это в кровь заколотой птицы, что стекла уже в свежую воду, и покропит этим на дом семь раз.
52 要用鳥血、活水、活鳥、香柏木、牛膝草，並朱紅色線，潔淨那房子。	52 Так очищен будет дом от нечистоты той кровью птицы со свежей водой, живой птицей, деревом кедровым, иссопом и алой нитью.
53 但要把活鳥放在城外田野裏。這樣為房子贖罪［make an atonement for the house］，房子就潔淨了。」	53 Живую птицу надлежит выпустить на волю — за городом, в поле. Так будет совершено священником очищение дома, и тот станет чист.
54 這是為各類大痲瘋的災病和頭疥，	54 Таковы предписания о разных опасных болезнях кожных и парше,
55 並衣服與房子的大痲瘋，	55 а также о плесени на одежде и язвах на стенах в доме, и об опухоли на теле человека тоже, о сыпи и пятнах,
56 以及癤子、癬、火斑所立的條例，	56 чтобы определять, когда что-то ритуально чисто, а когда — нечисто. Таковы предписания о кожных болезнях».
57 指明何時為潔淨，何時為不潔淨。這是大痲瘋的條例。	57

舊約

新約

利未記

第14章

Левит

Глава 14

利未記

第14章

Левит

Глава 14