Библия - Обещанное Восстановление

箴言

第17章

1 一點乾餅，大家相安，勝過祭牲滿屋，彼此相爭［Better is a drymorsel, and quietness therewith, than an house full of sacrifices with strife］。

2 智慧的僕人［wise servant］必管轄貽羞之子，又在眾弟兄［brethren］中同分產業。

3 鼎為煉銀，爐為煉金；唯有耶和華試煉［tried］人心。

4 行惡的，留心聽虛假［false］之唇［lips］；說謊的，側耳聽邪惡之舌［tongue］。

5 戲笑窮人的，是辱沒他的造物主［his Maker］；幸災樂禍的，必不免受罰。

6 子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。

7 愚頑人本不說美言［Excellent speech becometh not］，何況君王說謊話呢？

8 禮物［gift］在餽送的人眼中看為寶玉，隨處轉讓［turneth］都得順利。

9 遮掩人過的，尋求人愛；屢次挑錯的，卻［but］離間密友。

10 一句責備話深入智慧［wise］人的心，勝過［than］責打愚昧人一百下。

11 惡人只尋背叛；所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。

12 寧可遇見丟幼熊［whelps］的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。

13 以惡報善的，禍患必不離他的家。

14 紛爭的起頭如人將［one letteth］水放開；所以，在爭鬧之先必當止息爭競。

15 定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。

16 愚昧人既無心向求［heart to it］，為何手拿價銀要得［to get］智慧呢？

17 朋友乃時常親愛，兄弟［brother］為患難而生。

18 在朋友［friend］面前擊掌作保乃是無知的人。

19 喜愛爭鬧［strife］的，是喜愛過犯；高立家門的，乃自取敗壞。

20 心存邪僻的，尋不著好處；舌弄是非的，陷在禍患中。

21 生愚昧子的，必自愁苦；愚頑人的父毫無喜樂。

22 喜樂的心利如［good like］良藥；憂傷的靈，卻［but］使骨枯乾。

23 惡人將賄賂從懷中取出［taketh a gift out of the bosom］，為要顛倒判斷。

24 明哲人面前［before］有智慧；但［but］愚昧人眼望地極。

25 愚昧子使父親愁煩，使生他的［her that bare him］憂苦。

26 刑罰義人為不善，責打王子［princes］為不正［equity］。

27 有知識的，寡少言語［He that hath knowledge spareth his words］；有聰明的，靈性溫良［and a man of understanding is of an excellent spirit］。

28 愚昧人若靜默不言也可算為智慧；人［he that］閉嘴［lips］不說也可算為聰明。

Книга притчей Соломоновых

Глава 17

1 Лучше черствая краюшка хлеба, да с покоем, чем дом, в котором вдоволь мяса и при этом ссоры.

2 Разумный слуга будет повелевать беспутным хозяйским сыном и, словно брат его, с ним наследство разделит.

3 Серебру — тигель, и горн — для золота, а сердцу человека — от ГОСПОДА испытанье.

4 Злодей прислушивается к коварным речам, и лжец пагубным словам внимает.

5 Кто над бедным глумится, тот Творца его хулит; кто рад чужому горю, сам безнаказанным не останется.

6 Внуки — лучшее украшение в старости, слава детей — и родителей слава.

7 Нет проку неразумному от многословия, тем более благородному — от лжи.

8 Всякий дающий взятку считает ее неким волшебным камнем: на что ни взглянет, во всем успех.

9 Кто желает любви — простит обиду, а кто ее поминает — потеряет друга.

10 Обличение больнее для разумного, чем сто ударов для глупца.

11 Смутьян лишь к злу стремится, но против него будет послан жестокий вестник.

12 Лучше столкнуться с медведицей, что лишилась своих детенышей, чем с глупцом с его глупостью.

13 Кто за добро злом воздает — в доме того зло и поселится.

14 Начало ссоры как прорыв запруды, уступи, пока вражда не разрослась.

15 Оправдывающий виновного и осуждающий правого — всё это мерзость для ГОСПОДА.

16 Не помогут глупцу никакие деньги: не купишь за них мудрости, коли разума нет.

17 Друг любит всегда, а брат рожден, чтобы в беде прийти на помощь.

18 Безрассуден тот, кто берет на себя долг другого, ручается за соседа.

19 Кто любит беззаконие, тот распри любит, а кто на зависть людям высокие ворота строит — навлекает на себя погибель.

20 Человек с коварным сердцем не будет счастлив, тот, чей язык лукав, попадет в беду.

21 Горе тому, кто родил неразумного, отец глупца не будет знать радости.

22 Радость на сердце — лучшее лекарство, а отчаяние иссушает тело.

23 Берет нечестивец взятку из-под полы, чтобы извратить правосудие.

24 Проницательный видит мудрость прямо перед собой, а глупец ищет ее на краю света.

25 Глупый сын — печаль своего отца и горе той, что его родила.

26 Несправедливо налагать взыскание на человека правдивого и благородного бить за честность.

27 Осведомленный человек сдержан в слове, и здравомыслящий проявляет спокойствие.

28 Даже глупца, который молчит, могут принять за мудреца; тот, кто держит язык за зубами, может умным показаться.

箴言第17章	Книга притчей Соломоновых Глава 17
1 一點乾餅，大家相安，勝過祭牲滿屋，彼此相爭［Better is a drymorsel, and quietness therewith, than an house full of sacrifices with strife］。	1 Лучше черствая краюшка хлеба, да с покоем, чем дом, в котором вдоволь мяса и при этом ссоры.
2 智慧的僕人［wise servant］必管轄貽羞之子，又在眾弟兄［brethren］中同分產業。	2 Разумный слуга будет повелевать беспутным хозяйским сыном и, словно брат его, с ним наследство разделит.
3 鼎為煉銀，爐為煉金；唯有耶和華試煉［tried］人心。	3 Серебру — тигель, и горн — для золота, а сердцу человека — от ГОСПОДА испытанье.
4 行惡的，留心聽虛假［false］之唇［lips］；說謊的，側耳聽邪惡之舌［tongue］。	4 Злодей прислушивается к коварным речам, и лжец пагубным словам внимает.
5 戲笑窮人的，是辱沒他的造物主［his Maker］；幸災樂禍的，必不免受罰。	5 Кто над бедным глумится, тот Творца его хулит; кто рад чужому горю, сам безнаказанным не останется.
6 子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。	6 Внуки — лучшее украшение в старости, слава детей — и родителей слава.
7 愚頑人本不說美言［Excellent speech becometh not］，何況君王說謊話呢？	7 Нет проку неразумному от многословия, тем более благородному — от лжи.
8 禮物［gift］在餽送的人眼中看為寶玉，隨處轉讓［turneth］都得順利。	8 Всякий дающий взятку считает ее неким волшебным камнем: на что ни взглянет, во всем успех.
9 遮掩人過的，尋求人愛；屢次挑錯的，卻［but］離間密友。	9 Кто желает любви — простит обиду, а кто ее поминает — потеряет друга.
10 一句責備話深入智慧［wise］人的心，勝過［than］責打愚昧人一百下。	10 Обличение больнее для разумного, чем сто ударов для глупца.
11 惡人只尋背叛；所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。	11 Смутьян лишь к злу стремится, но против него будет послан жестокий вестник.
12 寧可遇見丟幼熊［whelps］的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。	12 Лучше столкнуться с медведицей, что лишилась своих детенышей, чем с глупцом с его глупостью.
13 以惡報善的，禍患必不離他的家。	13 Кто за добро злом воздает — в доме того зло и поселится.
14 紛爭的起頭如人將［one letteth］水放開；所以，在爭鬧之先必當止息爭競。	14 Начало ссоры как прорыв запруды, уступи, пока вражда не разрослась.
15 定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。	15 Оправдывающий виновного и осуждающий правого — всё это мерзость для ГОСПОДА.
16 愚昧人既無心向求［heart to it］，為何手拿價銀要得［to get］智慧呢？	16 Не помогут глупцу никакие деньги: не купишь за них мудрости, коли разума нет.
17 朋友乃時常親愛，兄弟［brother］為患難而生。	17 Друг любит всегда, а брат рожден, чтобы в беде прийти на помощь.
18 在朋友［friend］面前擊掌作保乃是無知的人。	18 Безрассуден тот, кто берет на себя долг другого, ручается за соседа.
19 喜愛爭鬧［strife］的，是喜愛過犯；高立家門的，乃自取敗壞。	19 Кто любит беззаконие, тот распри любит, а кто на зависть людям высокие ворота строит — навлекает на себя погибель.
20 心存邪僻的，尋不著好處；舌弄是非的，陷在禍患中。	20 Человек с коварным сердцем не будет счастлив, тот, чей язык лукав, попадет в беду.
21 生愚昧子的，必自愁苦；愚頑人的父毫無喜樂。	21 Горе тому, кто родил неразумного, отец глупца не будет знать радости.
22 喜樂的心利如［good like］良藥；憂傷的靈，卻［but］使骨枯乾。	22 Радость на сердце — лучшее лекарство, а отчаяние иссушает тело.
23 惡人將賄賂從懷中取出［taketh a gift out of the bosom］，為要顛倒判斷。	23 Берет нечестивец взятку из-под полы, чтобы извратить правосудие.
24 明哲人面前［before］有智慧；但［but］愚昧人眼望地極。	24 Проницательный видит мудрость прямо перед собой, а глупец ищет ее на краю света.
25 愚昧子使父親愁煩，使生他的［her that bare him］憂苦。	25 Глупый сын — печаль своего отца и горе той, что его родила.
26 刑罰義人為不善，責打王子［princes］為不正［equity］。	26 Несправедливо налагать взыскание на человека правдивого и благородного бить за честность.
27 有知識的，寡少言語［He that hath knowledge spareth his words］；有聰明的，靈性溫良［and a man of understanding is of an excellent spirit］。	27 Осведомленный человек сдержан в слове, и здравомыслящий проявляет спокойствие.
28 愚昧人若靜默不言也可算為智慧；人［he that］閉嘴［lips］不說也可算為聰明。	28 Даже глупца, который молчит, могут принять за мудреца; тот, кто держит язык за зубами, может умным показаться.

舊約

新約

箴言

第17章

Книга притчей Соломоновых

Глава 17

箴言

第17章

Книга притчей Соломоновых

Глава 17