Библия - Обещанное Восстановление

哥林多前書

第15章

1 弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道；這福音你們也領受了，又靠著站立得住，

2 並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。

3 我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，

4 而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，

5 並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看；

6 後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。

7 以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，

8 末了也顯給我看；我如同未到產期而生的人一般。

9 我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫神的教會。

10 然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是神的恩與我同在。

11 不拘是我，是眾使徒，我們如此傳，你們也如此信了。

12 既傳基督是從死裏復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢？

13 若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。

14 若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然；

15 並且明顯我們是為神妄作見證的，因我們見證神是叫基督復活了。若死人真不復活，神也就沒有叫基督復活了。

16 因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。

17 基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裏。

18 就是在基督裏睡了的人也滅亡了。

19 我們若靠基督，只在今生有盼望［hope］，就算比眾人更可憐。

20 但如今［now］基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。

21 死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。

22 在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活。

23 但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。

24 再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了，就把國交與父神。

25 因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。

26 儘末了所毀滅的仇敵，就是死。

27 因為經上說：「神叫一切［all things］都服在他的腳下。」既說一切［all things］都服了他，明顯那叫一切［all things］服他的，不在其內了。

28 一切［all things］既服了他，那時子也要自己服那叫一切［all things］服他的，叫神在一切［all］之上，為一切［all］之主。

29 不然，那些為死人施浸［baptized］的，將來怎樣呢？若死人總不復活，他們又因何為死人施浸呢［why are they then baptized for the dead］？

30 我們又因何時刻冒險呢？

31 弟兄們，我在我們［our］主基督耶穌裏，指著你們所喜樂的［rejoicing］極力的說，我是天天冒死。

32 我若當日像尋常人，在以弗所同野獸戰鬥，那於我有甚麼益處呢？若死人不復活，我們就吃吃喝喝吧。因為明天要死了。

33 不要受迷惑［Be not deceived］；隨便結交能敗壞［evil communications corrupt］善行。

34 你們要醒悟為義［righteousness］，不要犯罪，因為有人不認識神。我說這話是要叫你們羞愧。

35 或有人問：「死人怎樣復活，帶著甚麼身體來呢？」

36 無知的人哪，你所種的，若不死就不能生。

37 並且你所種的不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的穀。

38 但神隨自己的意思給他一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。

39 凡肉體各有不同：人是一樣，獸又是一樣，鳥又是一樣，魚又是一樣。

40 有天上的形體，也有地上的形體；但天上形體的榮光是一樣，地上形體的榮光又是一樣。

41 日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光。這星和那星的榮光也有分別。

42 死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；

43 所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；

44 所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。

45 經上也是這樣記著說：「首先的人亞當成了活的魂［a living soul］。」末後的亞當成了叫人活的靈。

46 但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後才有屬靈的。

47 第一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天，乃是主［is the Lord from heaven］。

48 那屬土的怎樣，凡屬土的也就怎樣；屬天的怎樣，凡屬天的也就怎樣。

49 我們既有屬土的形狀，將來也必有屬天的形狀。

50 弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。

51 我如今把一件奧秘的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，

52 就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。

53 這必朽壞的總要穿上［put on］不朽壞的，這必死的總要穿上［put on］不死的。

54 這必朽壞的既穿上［put on］不朽壞的，這必死的既穿上［put on］不死的，那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。

55 死啊，你的毒刺在哪裏？墳墓啊，你得勝的權勢在哪裏？［O death, where is thy sting? O grave, where is thy victory?］

56 死的毒刺［sting］就是罪，罪的權勢就是律法。

57 然而［But］感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。

58 所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工；因為知道，你們的勞苦在主裏面不是徒然的。

哥林多前書

第15章

1 兄弟乎、昔我所傳、爾所受、而賴以立之福音、我申命爾、

2 爾守吾言、而信不虛、則以福音得救、

3 我以所受授爾、其最要者、則基督緣吾罪死、應經所言、

4 其葬三日復生、亦應經所言、

5 首現與磯法、次現與十二使徒、

6 又次現與五百餘兄弟、同時見之、其中雖有死者、然大半猶存焉、

7 又次現與雅各、及諸使徒、

8 卒現與我、然我若未及產期而生者、

9 我乃使徒之微、曾逐上帝會、不堪爲使徒、

10 我賴上帝恩、得有今日、其恩非徒施我、我服勞過於衆、要非我所能、上帝恩助我也、

11 不論我勞衆勞、惟如此言之、爾曹如此信之、

12 乃旣言基督復生矣、何爾中仍謂無復生者乎、

13 無復生、則基督不甦、

14 基督不甦、則我爲徒言、爾爲徒信、

15 死者不甦、則上帝未甦基督、而吾證上帝甦之、則爲妄證、

16 死者不甦、則基督不甦、

17 基督不甦、則爾爲徒信、而罪依然在矣、

18 卽宗基督而死者、亦沉淪也、

19 宗基督而第今生有望、則較苦於衆、

20 然基督誠甦、其甦爲諸死者始、

21 夫因一人而致死、亦因一人而致甦、

22 凡屬亞當者死、屬基督者甦、

23 各依其次基督之甦爲始、基督臨時、然後屬之者甦繼之、

24 末期卽至、基督旣敗執政居位有能者、將反國與父上帝、

25 基督必乘權、迨上帝置諸敵於足下、

26 死卽人之敵、至終、死亦無權、

27 蓋萬物必服基督足下、雖云萬物服之、而服萬物者、不在其中、明矣、

28 萬物旣服之、則上帝子亦服於服萬物者、俾上帝爲萬有之上、

29 死者不復生、則人緣復生而受洗者何爲、〔人緣復生而受洗二句或曰繼死者而受洗〕其緣復生而受洗者何益、

30 我儕何爲恆冒險哉、

31 我緣爾宗吾主耶穌基督甚喜、因此發誓、每日冒死不顧、

32 始我在以弗所、甘受鬭獸之濫刑、若無復生、斯何益哉、寕圖飲食、明日死至矣、

33 毋自欺也、與惡人交、喪吾德、

34 宜儆醒、勿犯罪、有人不知上帝、吾言此以愧爾、

35 或問死者如何復生、彼憑何身而甦歟、

36 曰、愚哉、爾所播之種、必化而後生、

37 爾所播之體、與所生之體異、所播者或麥、或百穀一粒而已、

38 上帝隨意賜體、各殊其形、

39 體不一、有人獸魚鳥之不同、

40 有天物地物、天物之榮、異於地物之榮、

41 日之榮、異於月、月之榮、異於星、一星之榮、異於衆星、

42 復生之理亦然、播能壞、甦不能壞、

43 播辱而甦榮、播柔而甦强、

44 播者、血氣之身、甦者、神靈之體、有血氣之身、亦有神靈之體、

45 經云、前之亞當、血氣之人、余言後亞當者、甦人之神、

46 然神非在先、血氣在先、神在後也、

47 先一人、本乎地而屬地、後一人、本乎天而爲主、

48 一屬地如此、則衆屬地亦如此、一屬天若是、則衆屬天亦若是、

49 今我法在地者之狀、亦將效在天者之狀焉、

50 兄弟乎、吾言血氣不能得上帝國、可壤之身、不能得不可壤之福、

51 我以奧妙示爾、吾衆無盡死、而悉能化、

52 瞬息間、末世角響矣、角一響、死者甦、生者化、皆爲無壤、

53 時可壤者加以不壤、死者加以不死、

54 壤者旣加以不壤、死者旣加以不死、則經所言、死無權而消滅、應矣、

55 死之爲害何在、陰府之克我何在、

56 死爲害者罪也、罪克我者法也、

57 謝上帝、因吾主耶穌基督賜我得勝、

58 凡我良朋、當貞固不搖、常務主事、蓋知宗主、無徒勞也、〇

哥林多前書第15章	哥林多前書第15章
1 弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道；這福音你們也領受了，又靠著站立得住，	1 兄弟乎、昔我所傳、爾所受、而賴以立之福音、我申命爾、
2 並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。	2 爾守吾言、而信不虛、則以福音得救、
3 我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，	3 我以所受授爾、其最要者、則基督緣吾罪死、應經所言、
4 而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，	4 其葬三日復生、亦應經所言、
5 並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看；	5 首現與磯法、次現與十二使徒、
6 後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。	6 又次現與五百餘兄弟、同時見之、其中雖有死者、然大半猶存焉、
7 以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，	7 又次現與雅各、及諸使徒、
8 末了也顯給我看；我如同未到產期而生的人一般。	8 卒現與我、然我若未及產期而生者、
9 我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫神的教會。	9 我乃使徒之微、曾逐上帝會、不堪爲使徒、
10 然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是神的恩與我同在。	10 我賴上帝恩、得有今日、其恩非徒施我、我服勞過於衆、要非我所能、上帝恩助我也、
11 不拘是我，是眾使徒，我們如此傳，你們也如此信了。	11 不論我勞衆勞、惟如此言之、爾曹如此信之、
12 既傳基督是從死裏復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢？	12 乃旣言基督復生矣、何爾中仍謂無復生者乎、
13 若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。	13 無復生、則基督不甦、
14 若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然；	14 基督不甦、則我爲徒言、爾爲徒信、
15 並且明顯我們是為神妄作見證的，因我們見證神是叫基督復活了。若死人真不復活，神也就沒有叫基督復活了。	15 死者不甦、則上帝未甦基督、而吾證上帝甦之、則爲妄證、
16 因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。	16 死者不甦、則基督不甦、
17 基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裏。	17 基督不甦、則爾爲徒信、而罪依然在矣、
18 就是在基督裏睡了的人也滅亡了。	18 卽宗基督而死者、亦沉淪也、
19 我們若靠基督，只在今生有盼望［hope］，就算比眾人更可憐。	19 宗基督而第今生有望、則較苦於衆、
20 但如今［now］基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。	20 然基督誠甦、其甦爲諸死者始、
21 死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。	21 夫因一人而致死、亦因一人而致甦、
22 在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活。	22 凡屬亞當者死、屬基督者甦、
23 但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。	23 各依其次基督之甦爲始、基督臨時、然後屬之者甦繼之、
24 再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了，就把國交與父神。	24 末期卽至、基督旣敗執政居位有能者、將反國與父上帝、
25 因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。	25 基督必乘權、迨上帝置諸敵於足下、
26 儘末了所毀滅的仇敵，就是死。	26 死卽人之敵、至終、死亦無權、
27 因為經上說：「神叫一切［all things］都服在他的腳下。」既說一切［all things］都服了他，明顯那叫一切［all things］服他的，不在其內了。	27 蓋萬物必服基督足下、雖云萬物服之、而服萬物者、不在其中、明矣、
28 一切［all things］既服了他，那時子也要自己服那叫一切［all things］服他的，叫神在一切［all］之上，為一切［all］之主。	28 萬物旣服之、則上帝子亦服於服萬物者、俾上帝爲萬有之上、
29 不然，那些為死人施浸［baptized］的，將來怎樣呢？若死人總不復活，他們又因何為死人施浸呢［why are they then baptized for the dead］？	29 死者不復生、則人緣復生而受洗者何爲、〔人緣復生而受洗二句或曰繼死者而受洗〕其緣復生而受洗者何益、
30 我們又因何時刻冒險呢？	30 我儕何爲恆冒險哉、
31 弟兄們，我在我們［our］主基督耶穌裏，指著你們所喜樂的［rejoicing］極力的說，我是天天冒死。	31 我緣爾宗吾主耶穌基督甚喜、因此發誓、每日冒死不顧、
32 我若當日像尋常人，在以弗所同野獸戰鬥，那於我有甚麼益處呢？若死人不復活，我們就吃吃喝喝吧。因為明天要死了。	32 始我在以弗所、甘受鬭獸之濫刑、若無復生、斯何益哉、寕圖飲食、明日死至矣、
33 不要受迷惑［Be not deceived］；隨便結交能敗壞［evil communications corrupt］善行。	33 毋自欺也、與惡人交、喪吾德、
34 你們要醒悟為義［righteousness］，不要犯罪，因為有人不認識神。我說這話是要叫你們羞愧。	34 宜儆醒、勿犯罪、有人不知上帝、吾言此以愧爾、
35 或有人問：「死人怎樣復活，帶著甚麼身體來呢？」	35 或問死者如何復生、彼憑何身而甦歟、
36 無知的人哪，你所種的，若不死就不能生。	36 曰、愚哉、爾所播之種、必化而後生、
37 並且你所種的不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的穀。	37 爾所播之體、與所生之體異、所播者或麥、或百穀一粒而已、
38 但神隨自己的意思給他一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。	38 上帝隨意賜體、各殊其形、
39 凡肉體各有不同：人是一樣，獸又是一樣，鳥又是一樣，魚又是一樣。	39 體不一、有人獸魚鳥之不同、
40 有天上的形體，也有地上的形體；但天上形體的榮光是一樣，地上形體的榮光又是一樣。	40 有天物地物、天物之榮、異於地物之榮、
41 日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光。這星和那星的榮光也有分別。	41 日之榮、異於月、月之榮、異於星、一星之榮、異於衆星、
42 死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；	42 復生之理亦然、播能壞、甦不能壞、
43 所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；	43 播辱而甦榮、播柔而甦强、
44 所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。	44 播者、血氣之身、甦者、神靈之體、有血氣之身、亦有神靈之體、
45 經上也是這樣記著說：「首先的人亞當成了活的魂［a living soul］。」末後的亞當成了叫人活的靈。	45 經云、前之亞當、血氣之人、余言後亞當者、甦人之神、
46 但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後才有屬靈的。	46 然神非在先、血氣在先、神在後也、
47 第一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天，乃是主［is the Lord from heaven］。	47 先一人、本乎地而屬地、後一人、本乎天而爲主、
48 那屬土的怎樣，凡屬土的也就怎樣；屬天的怎樣，凡屬天的也就怎樣。	48 一屬地如此、則衆屬地亦如此、一屬天若是、則衆屬天亦若是、
49 我們既有屬土的形狀，將來也必有屬天的形狀。	49 今我法在地者之狀、亦將效在天者之狀焉、
50 弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。	50 兄弟乎、吾言血氣不能得上帝國、可壤之身、不能得不可壤之福、
51 我如今把一件奧秘的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，	51 我以奧妙示爾、吾衆無盡死、而悉能化、
52 就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。	52 瞬息間、末世角響矣、角一響、死者甦、生者化、皆爲無壤、
53 這必朽壞的總要穿上［put on］不朽壞的，這必死的總要穿上［put on］不死的。	53 時可壤者加以不壤、死者加以不死、
54 這必朽壞的既穿上［put on］不朽壞的，這必死的既穿上［put on］不死的，那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。	54 壤者旣加以不壤、死者旣加以不死、則經所言、死無權而消滅、應矣、
55 死啊，你的毒刺在哪裏？墳墓啊，你得勝的權勢在哪裏？［O death, where is thy sting? O grave, where is thy victory?］	55 死之爲害何在、陰府之克我何在、
56 死的毒刺［sting］就是罪，罪的權勢就是律法。	56 死爲害者罪也、罪克我者法也、
57 然而［But］感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。	57 謝上帝、因吾主耶穌基督賜我得勝、
58 所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工；因為知道，你們的勞苦在主裏面不是徒然的。	58 凡我良朋、當貞固不搖、常務主事、蓋知宗主、無徒勞也、〇

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