Библия - Обещанное Восстановление

希伯來書

第4章

1 我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得你們［you］中間或有人似乎是趕不上了。

2 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。

3 但我們已經相信的人得以進入那安息，正如他［he］所說：「我在怒中起誓說，他們若要［if they shall］進入我的安息；」雖然［although］造物之工，從創世以來已經成全了。

4 論到第七天，有一處這樣［on this wise］說：「到第七天神就歇了他一切的工。」

5 又在這［in this］處說：「他們若要［If they shall］進入我的安息。」

6 既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。

7 所以過了多年，就在大衛的書上，他［he］又限定一日，今日［To day］，如以上所引的說：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心。」

8 若是耶穌［Jesus］已叫他們享了安息，他［he］後來［afterward］就不再提別的日子了。

9 這樣看來，必有安息［a rest］，為神的子民存留。

10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。

11 所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。

12 神的道是活潑的，是有大能［powerful］的，比一切兩刃的劍更鋒利［sharper］，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。

13 並且被造的沒有一樣在他眼［sight］前不顯然的；原來一切［all things］在那我們要向他交帳［with whom we have to do］的眼前，都是赤露敞開的。

14 我們既然有一位已經升入諸天［heavens］尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所宣認［profession］的道。

15 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。

16 所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩典［grace］，作隨時的幫助。

希伯來書

第4章

1 上帝旣許我享其安息、當愼思慮、恐有不及、

2 蓋嘉音傳我、亦傳古人、然彼聞而不信、故聽之無益、

3 惟我信者、得享上帝安息、經云、我怒誓不許不信者享吾安息、此言上帝創世之時、事畢而安息、

4 載正經七日篇云、上帝於第七日、畢其事而安息、

5 上所引之經亦曰、其不得享吾安息、

6 然安息終必有人享之、而先聞嘉音者不信故不得享、

7 歷年旣多、上帝以大闢言、復定日期、載經云、如今日爾願聽從我言、勿剛愎乃心、

8 倘昔約書亞曾以安息賜民、則上帝必不復言異日賜之、

9 由是而觀、後必有安息、上帝將賜其民、

10 享此安息者、則事畢而安息、如上帝然、

11 故當黽勉、享其安息、恐有傚古人之不信、而自暴者、

12 蓋上帝之諭、活潑潑地、自有功效、利於鋒刃、凡神氣骨髓、無不剖刺、心之意念、無不鑒察、

13 故於上帝前、萬物不得隱、豁然顯露、均爲鞫我之主所視焉、

14 旣有大祭司長、上帝子耶穌直造乎天之極、則我儕宜固守其教、

15 蓋吾之祭司長能體恤吾荏弱、彼於凡事、歷試諸艱、亦如我然、惟未罹於罪、

16 故當毅然至沾恩之位之前、得矜恤恩寵、適合機宜而助我、

希伯來書第4章	希伯來書第4章
1 我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得你們［you］中間或有人似乎是趕不上了。	1 上帝旣許我享其安息、當愼思慮、恐有不及、
2 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。	2 蓋嘉音傳我、亦傳古人、然彼聞而不信、故聽之無益、
3 但我們已經相信的人得以進入那安息，正如他［he］所說：「我在怒中起誓說，他們若要［if they shall］進入我的安息；」雖然［although］造物之工，從創世以來已經成全了。	3 惟我信者、得享上帝安息、經云、我怒誓不許不信者享吾安息、此言上帝創世之時、事畢而安息、
4 論到第七天，有一處這樣［on this wise］說：「到第七天神就歇了他一切的工。」	4 載正經七日篇云、上帝於第七日、畢其事而安息、
5 又在這［in this］處說：「他們若要［If they shall］進入我的安息。」	5 上所引之經亦曰、其不得享吾安息、
6 既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。	6 然安息終必有人享之、而先聞嘉音者不信故不得享、
7 所以過了多年，就在大衛的書上，他［he］又限定一日，今日［To day］，如以上所引的說：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心。」	7 歷年旣多、上帝以大闢言、復定日期、載經云、如今日爾願聽從我言、勿剛愎乃心、
8 若是耶穌［Jesus］已叫他們享了安息，他［he］後來［afterward］就不再提別的日子了。	8 倘昔約書亞曾以安息賜民、則上帝必不復言異日賜之、
9 這樣看來，必有安息［a rest］，為神的子民存留。	9 由是而觀、後必有安息、上帝將賜其民、
10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。	10 享此安息者、則事畢而安息、如上帝然、
11 所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。	11 故當黽勉、享其安息、恐有傚古人之不信、而自暴者、
12 神的道是活潑的，是有大能［powerful］的，比一切兩刃的劍更鋒利［sharper］，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。	12 蓋上帝之諭、活潑潑地、自有功效、利於鋒刃、凡神氣骨髓、無不剖刺、心之意念、無不鑒察、
13 並且被造的沒有一樣在他眼［sight］前不顯然的；原來一切［all things］在那我們要向他交帳［with whom we have to do］的眼前，都是赤露敞開的。	13 故於上帝前、萬物不得隱、豁然顯露、均爲鞫我之主所視焉、
14 我們既然有一位已經升入諸天［heavens］尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所宣認［profession］的道。	14 旣有大祭司長、上帝子耶穌直造乎天之極、則我儕宜固守其教、
15 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。	15 蓋吾之祭司長能體恤吾荏弱、彼於凡事、歷試諸艱、亦如我然、惟未罹於罪、
16 所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩典［grace］，作隨時的幫助。	16 故當毅然至沾恩之位之前、得矜恤恩寵、適合機宜而助我、

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