Библия - Обещанное Восстановление

箴言

第28章

1 惡人雖無人追趕也逃跑；義人卻膽壯像獅子。

2 邦國因有罪過，君王就多更換；唯［but］因有聰明知識的人，國必長存。

3 窮人欺壓貧民，好像暴雨沖沒糧食。

4 違棄律法的，誇獎惡人；遵守律法的，卻與惡人相爭。

5 壞人不明白公義；唯有尋求耶和華的明白一切［understand all things］。

6 行為正直［uprightness］的窮乏人勝過行事乖僻的富足人。

7 謹守律法的，是智慧之子；與放縱之人［riotous men］作伴的，卻羞辱其父。

8 人以放債與不義之財［usury and unjust gain］加增財物，是給那憐憫窮人者積蓄的。

9 轉耳不聽律法的，他的祈禱也為可憎。

10 誘惑義人［righteous］行惡道的，必掉在自己的坑裏；唯正直人必得美物為業［but the upright shall have good things in prossession］。

11 富足人自以為有智慧，但聰明的貧窮人能將他查透。

12 義人歡喜［rejoice］，有大榮耀；惡人興起，人卻［but］躲藏。

13 遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。

14 常存敬畏的，便為有福；唯［but］心存剛硬的，必陷在禍患裏。

15 惡人掌權［wicked ruler］轄制貧民，好像吼叫的獅子、覓食的熊。

16 無知的君多行暴虐；以貪財為可恨的，卻［but］必年長日久。

17 行強暴［doeth violence］流人血之罪的，必往坑裏逃跑［flee］，誰也不可攔阻他。

18 行動正直的，必蒙拯救；行事彎曲的，卻［but］立時跌倒。

19 耕種自己地［land］的，必得飽食；追隨虛浮人［persons］的，卻［but］足受窮乏。

20 忠信［faithful］人必多得福；想要急速發財的，卻［but］不免受罰。

21 看人的情面乃為不好；人因一塊餅枉法也為不好。

22 人有惡眼想要急速發財，卻不知窮乏必臨到他身。

23 責備人的，後來蒙人喜悅，多於那用舌頭奉承人的［flattereth］。

24 偷竊父母的，說：這不是罪；此人就是與行毀壞的［destroyer］同類。

25 心中驕傲［proud］的，挑起爭端；倚靠耶和華的，卻［but］必［shall］豐裕。

26 心中自是的，便是愚昧人；唯有［but］憑智慧行事的，必蒙拯救。

27 賙濟貧窮的，不致缺乏；佯為不見的，卻［but］必多受咒詛。

28 惡人興起，人就躲藏；但［but］惡人敗亡，義人增多。

箴言

第28章

1 惡者雖無追襲，而遁逃恐後，義者之膽，其大若獅。

2 國亂則主迭更，民良則邦永治。

3 以貧虐貧，若行潦忽決，盡淹所有。

4 違法者譽惡，守法者敵惡。

5 作惡之人，不明至道，崇事耶和華者，能悉萬理，

6 富而悖理，不如貧而善道。

7 守律法者，有智之子，從惡黨者，貽父之羞。

8 貸人以金，重權子母，以益其財者，所積之金，必爲濟貧之人所得。

9 不聽律法者卽祈於上，亦爲上帝所疾。

10 使義者迷途，必陷罪戾，爲善者則納福。

11 富人自視爲智，貧者明慧，必審其詳。

12 義人在位，萬事彰明，惡者秉鈞，庶民隱遯。

13 自匿其非，不得納福，任過而改，可獲矜憫，

14 恒畏耶和華者，可受綏祉，剛愎厥心，必有災害。

15 暴君虐貧民，若咆哮之獅，饑餓之熊。

16 無智之君，多行暴虐，能絶嗜欲，可得永生。

17 殺人者必有懼心，恐見執而逃，入墓乃已。

18 直躬而行者，可得拯救，所從邪曲者，猝然敗亡。

19 勸耕耘者，得果腹，從虛誕者，致貧乏。

20 誠愨之人，永膺多福，急圖富有，必召禍災。

21 偏視者不公，饋以一方之餅，因之枉法。

22 貪婪之人，惟圖富有，不知貧乏將至。

23 以善責人，終得恩寵，較諂諛尤多。

24 竊父母之財，自言無罪者，與盜無異。

25 人恃驕泰，多啟爭端，惟恃耶和華，無不亨通。

26 恃其能者愚昧，慎所行者得救。

27 濟貧人，則不致缺乏，佯爲不見者，多遭詛咒。

28 惡人居顯要，庶民隱遯，惡人敗亡，賢人乃出。

箴言第28章	箴言第28章
1 惡人雖無人追趕也逃跑；義人卻膽壯像獅子。	1 惡者雖無追襲，而遁逃恐後，義者之膽，其大若獅。
2 邦國因有罪過，君王就多更換；唯［but］因有聰明知識的人，國必長存。	2 國亂則主迭更，民良則邦永治。
3 窮人欺壓貧民，好像暴雨沖沒糧食。	3 以貧虐貧，若行潦忽決，盡淹所有。
4 違棄律法的，誇獎惡人；遵守律法的，卻與惡人相爭。	4 違法者譽惡，守法者敵惡。
5 壞人不明白公義；唯有尋求耶和華的明白一切［understand all things］。	5 作惡之人，不明至道，崇事耶和華者，能悉萬理，
6 行為正直［uprightness］的窮乏人勝過行事乖僻的富足人。	6 富而悖理，不如貧而善道。
7 謹守律法的，是智慧之子；與放縱之人［riotous men］作伴的，卻羞辱其父。	7 守律法者，有智之子，從惡黨者，貽父之羞。
8 人以放債與不義之財［usury and unjust gain］加增財物，是給那憐憫窮人者積蓄的。	8 貸人以金，重權子母，以益其財者，所積之金，必爲濟貧之人所得。
9 轉耳不聽律法的，他的祈禱也為可憎。	9 不聽律法者卽祈於上，亦爲上帝所疾。
10 誘惑義人［righteous］行惡道的，必掉在自己的坑裏；唯正直人必得美物為業［but the upright shall have good things in prossession］。	10 使義者迷途，必陷罪戾，爲善者則納福。
11 富足人自以為有智慧，但聰明的貧窮人能將他查透。	11 富人自視爲智，貧者明慧，必審其詳。
12 義人歡喜［rejoice］，有大榮耀；惡人興起，人卻［but］躲藏。	12 義人在位，萬事彰明，惡者秉鈞，庶民隱遯。
13 遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。	13 自匿其非，不得納福，任過而改，可獲矜憫，
14 常存敬畏的，便為有福；唯［but］心存剛硬的，必陷在禍患裏。	14 恒畏耶和華者，可受綏祉，剛愎厥心，必有災害。
15 惡人掌權［wicked ruler］轄制貧民，好像吼叫的獅子、覓食的熊。	15 暴君虐貧民，若咆哮之獅，饑餓之熊。
16 無知的君多行暴虐；以貪財為可恨的，卻［but］必年長日久。	16 無智之君，多行暴虐，能絶嗜欲，可得永生。
17 行強暴［doeth violence］流人血之罪的，必往坑裏逃跑［flee］，誰也不可攔阻他。	17 殺人者必有懼心，恐見執而逃，入墓乃已。
18 行動正直的，必蒙拯救；行事彎曲的，卻［but］立時跌倒。	18 直躬而行者，可得拯救，所從邪曲者，猝然敗亡。
19 耕種自己地［land］的，必得飽食；追隨虛浮人［persons］的，卻［but］足受窮乏。	19 勸耕耘者，得果腹，從虛誕者，致貧乏。
20 忠信［faithful］人必多得福；想要急速發財的，卻［but］不免受罰。	20 誠愨之人，永膺多福，急圖富有，必召禍災。
21 看人的情面乃為不好；人因一塊餅枉法也為不好。	21 偏視者不公，饋以一方之餅，因之枉法。
22 人有惡眼想要急速發財，卻不知窮乏必臨到他身。	22 貪婪之人，惟圖富有，不知貧乏將至。
23 責備人的，後來蒙人喜悅，多於那用舌頭奉承人的［flattereth］。	23 以善責人，終得恩寵，較諂諛尤多。
24 偷竊父母的，說：這不是罪；此人就是與行毀壞的［destroyer］同類。	24 竊父母之財，自言無罪者，與盜無異。
25 心中驕傲［proud］的，挑起爭端；倚靠耶和華的，卻［but］必［shall］豐裕。	25 人恃驕泰，多啟爭端，惟恃耶和華，無不亨通。
26 心中自是的，便是愚昧人；唯有［but］憑智慧行事的，必蒙拯救。	26 恃其能者愚昧，慎所行者得救。
27 賙濟貧窮的，不致缺乏；佯為不見的，卻［but］必多受咒詛。	27 濟貧人，則不致缺乏，佯爲不見者，多遭詛咒。
28 惡人興起，人就躲藏；但［but］惡人敗亡，義人增多。	28 惡人居顯要，庶民隱遯，惡人敗亡，賢人乃出。

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